Ünlü isimlerden Hz. Ali ve Nevruz mesajı
Dünya çapında birçok halk tarafından kutlanan klâsik yeni yıl ya da tabiatın uyanışı, bahar bayramı olarak kutlanan Nevruz Bayramı tüm bu manaları dışında Alevi-Bektaşi inancında apayrı bir manaya daha sahip.
Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı Kurucu Başkanı Ali Arif Özzeybek, birçok ünlü isim ile birlikte Nevruz Bayramı’nın alei inancınki değerini anlatan bir görüntü yayınladı.
Videoda Fulya Öztürk, Deniz Bayramoğlu, Erden Timur, Hakan Taşıyan, Taner Ölmez, Mustafa Özarslan, Erkan Can, Oktay Kaynarca, Hüseyin Turan, Kubat, Celil Nalçakan üzere birçok isim katkı sağlarken alevi dedeleri de yer aldı.
Videoyu toplumsal medya hesabından da paylaşan Özzeybek, projeyi şu sözlerle anlattı:
Hz. Ali Efendi’mizin doğum yıldönümü olan 21 Mart Nevruz Bayramı için Alevi-Bektaşi dede, baba ve kanaat liderlerinin yanında sanatçı ve gazeteci dostlarımız, Fulya Öztürk, Deniz Bayramoğlu, Erden Timur, Hakan Taşıyan, Taner Ölmez, Mustafa Özarslan, Erkan Can, Ahmet Özhan, Oktay Kaynarca, Hüseyin Turan, Kubat, Celil Nalçakan, Mim Kemal Öke ve Can Gox’un katkılarıyla, iki yıldır yaptığımız üzere tekrar bir Nevruz deyiş okuması yapıp bir görüntü hazırladık.
Katılan dedelerimiz:
Ahmet Uğurlu
Hıdır Abdal Ocağı Dedesi
Erzincan
Nusrettin Demirtaş
Sultan Sücaadidin Veli Dedesi
Erzincan
Mustafa Kemal Demirhan
Hasan Dede Veli Sultan Postnişini
Kırıkkale
Feyzullah Güvenç
Mehemmed Abdal Ocağı Dedesi
Ankara
Necati Sarıkaya
Bektaşi İnanç Dergahı Babası
Norveç
Muharrem Onur
Hz İmam Hüseyin Cemevi Bektaşi Babası
Burdur
Yahya Kalender
Şah Kalender Veli Ocağı Postnişini
Ankara
Ahmet Uğurlu
Hıdır Abdal Ocağı Dedesi
Erzincan
Nusrettin Demirtaş
Sultan Sücaadidin Veli Dedesi
Erzincan
Mustafa Kemal Demirhan
Hasan Dede Veli Sultan Postnişini
Kırıkkale
Feyzullah Güvenç
Mehemmed Abdal Ocağı Dedesi
Ankara
Necati Sarıkaya
Bektaşi İnanç Dergahı Babası
Norveç
Muharrem Onur
Hz İmam Hüseyin Cemevi Bektaşi Babası
Burdur
Yahya Kalender
Şah Kalender Veli Ocağı Postnişini
Ankara
NEVRUZ-İ SULTANİ NEDİR
Birçok kültürde olduğu üzere Türk kültüründe de evvelden beri 21 Mart ilkbaharın başlangıcı, tabiatın canlanması ve tabiatın tekrar doğumu olarak düşünülmüştür. Bu doğrultuda Türkler Türkistan’dan Balkanlara Nevruz’u bayram olarak kutlamıştır.
Ancak Alevi-Bektaşi inancında ve pek çok tasavvuf ehlinde Nevruz’un diğer bir ehemmiyeti daha vardır. Bu inanç sistemine mensup zümrelere nazaran Nevruz Hz. Ali’nin (Şah-ı Velâyet) doğum günü olarak kabul edilir. Hasebiyle Aleviler ve Bektaşiler tarafından bayram sevinciyle kutlanan Sultan Nevruz öteki zümrelere nazaran daha üstün bir yere sahiptir.
Aleviler ve Bektaşiler Nevruz gününde evvelce beri Nevruz Cemi ismini verdikleri bir cem yaparak bugünü inançlarının bir gereği olarak kutlarlar. Aleviler ve Bektaşiler için Nevruz o denli kıymetli olmuştur ki, söyledikleri şiirler sayesinde Türk edebiyatında Nevruziyye isminde bir tıp ortaya çıkmıştır.
Bunun yanı sıra Alevi-Bektaşi inancına nazaran Nevruz gününün sahip olduğu farklı manalar da bulunmaktadır. Bu açıdan Nevruz’a günü: Hz. Muhammed’in nübüvvete erdiği gün, Hz. Ali ve Hz. Fatma’nın evlendiği gün, Hz. Muhammed’in Gadir-Hum’da okuduğu hutbede Hz. Ali’yi vasi tayin ettiği ve Müslümanların kendisinden sonraki başkanı (imamı) ilan ettiği gün, Hz. Ali’nin hilafeti elde ettiği gün, Hünkâr Hacı Bektaş Veli’nin Anadolu’ya geldiği birinci gün olarak kabul edilir.
Nevruz-i Sultani Alevi-Bektaşi inancında Nevruz’a verilen isimdir.
